اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
1️⃣باب وضع يده اليمنى على اليسرى بعد تكبيرة الإحرام، تحت صدره فوق سرته، ووضعهما في السجود على الأرض حذو منكبيه عن أبيه وائل بن حجر : أنه رأى النبي ﷺ رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر - وصف همام حيال أذنيه - ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على اليسرى، فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب. ثم رفعهما ، ثم كبر فركع ، فلما قال: سمع الله لمن حمده» رفع يديه ، فلما سجد سجد بين كفيه . 🌏صحيح الامام مسلم ( حديث ٤٠١) 2️⃣ قال ابن حبان ذكر الإخبار عما يستحب للمرء من وضع اليمين على اليسار في صلاته عن عبدالله بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنا معشر الأنبياء أمرنا أن نؤخر سحورنا ونعجل فطرنا وأن نمسك بأيماننا على شمائلنا في صلاتنا 🌏صحيح ابن حبان (١٧٧٠) بتحقيق شعيب الأرناؤوط الحديث إسناد صحيح على شرط مسلم 3️⃣إنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة 🌏أخرجه والطبراني (١١/١٩٩) ورجاله رجال الصحيح 4️⃣ موطأ الامام مالك وضع اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة ١٦٤/٥٤٥ - مالك، عن عبد الكريم بن أبي المخارق البصري (٢) أنه قال: من كلام النبوة إذا لم تستحي فاصنع (۳) ما شئت، ووضع اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة - يضع اليمنى على اليسرى وتعجيل الفطر. والاستيناء بالسحور. - ٥٤٦ / ١٦٥ - مالك، عن أبي حازم بن دينار، عن سهل بن سعد الساعدي؛ أنه قال: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في [ف: ٤٨] الصلاة. و(۱) قال أبو حازم لا أعلم إلا أنه ينمي(٢) ذلك. 🌏موطأ الامام مالك الجزء 2 ص : 220 و221 : 🔵والحديث في صحيح الامام البخاري برقم ٧٤٠ 5️⃣ قال الترمذي باب ما جاء في وضع اليمين على الشمال في الصلاة قال: كان رسول الله ﷺ يؤمنا فيأخذ شماله بيمينه. وفي الباب عن وائل بن حجر، وعطيف بن الحارث، وابن عباس،وابن مسعود وسهل بن سعد. 🔵حديث هلب حديث حسن والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ والتابعين ومن بعدهم : يرون أن يضع الرجل يمينه على شماله في الصلاة. ورأى بعضهم أن يضعهما فوق السرة، ورأى بعضهم أن يضعهما تحت السرة، وكل ذلك واسع عندهم . 🌏سنن الترمذي ج1 ص292 6️⃣عن عبد الله بن مسعود قال: كنت أصلي وقد وضعت يدي اليسرى على اليمنى فجاءني النبي ﷺ فأخذ بيدي اليمنى ، فوضعها علىٰ اليسرى 🌏أخرجه أبو يعلى في مسنده إسناده حسن (5041)
ياعم الغير متناقض يقلك هاتلي رواية واحده عن الصلاة سبل وانت قاعد تنظر روح جيب رواية من كتبك صحيحه وبعدين تكلم واذا ما لقيت انطم مالت عليك وعلى دينك ومعممينك@@murtadaalssalhi3966
المالكية لا يسبلو , هذا رأي متقدمي المالكية ومعظمهم على ضلال اشاعرة مبتدعة , أما متأخري المالكية وهم الاصليين يقولو بالتكتف , حتى الامام مالك قال بتكتف
1️⃣اولا الذي يسبل يديه ننكر عليه. ونقول له انت مخالف للسنة. 2️⃣ الامام ما لك روى في موطأة احاديث القبض ولكن الامام مالك قال كلمة في المدونة فهم منها بعض المالكية المتأخرين الاسبال وهذا الفهم غير صحيح. فقد خالفوهم اكثر المالكية . فمالك روى احاديث القبض في موطأة.وفي رواية احاديث القبض في الموطأ. مقدمة. على افهام بعض متأخري المالكية وانا اتحدى الانس والجن ان يأتوا بنص صحيح صريح عن الامام مالك انه يسبل او امر بالسبل. الامام مالك كان يقبض وروى احاديث القبض في الموطأ ولكن بعض المالكية المتأخرين يسبلوا ونحن ننكر عليهم لانهم مخالفين للسنة. 3️⃣ نفترض ان الامام مالك يسبل وان المالكية كلهم يسبلوا. هل المالكية مصدر تشريع? لا مصدر التشريع هو محمد ابن عبد الله. وليس المالكية والذي يسبل عندنا ننكر عليه. 👇 4️⃣موطأ الامام مالك وَضْعُ الْيَدَيْنِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ ١٦٤/٥٤٥ - مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ الْبَصْرِيُّ (٢) أَنَّهُ قَالَ: مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ (۳) مَا شِئْتَ، وَوَضْعُ الْيَدَيْنِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ - يَضَعُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى وَتَعْجِيلُ الْفِطْرِ. وَالاسْتِينَاءُ بِالسِّحُورِ. - ٥٤٦ / ١٦٥ - مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ؛ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِي [ف: ٤٨] الصَّلَاةِ. وَ(۱) قَالَ أَبُو حَازِمٍ لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ يَنْمِي(٢) ذَلِكَ. إلى رسول الله 🌏موطأ الامام مالك الجزء 2 ص : 220 و221 : 🔵والحديث في صحيح الامام البخاري برقم ٧٤٠ 👇👇 5️⃣وانا اتحداك يا شيعي ان تأتي من كتبك بحديث صحيح على مبانيك بصفة صلاة النبي.
1️⃣اولا الذي يسبل يديه ننكر عليه. ونقول له انت مخالف للسنة. 2️⃣ الامام ما لك روى في موطأة احاديث القبض ولكن الامام مالك قال كلمة في المدونة فهم منها بعض المالكية المتأخرين الاسبال وهذا الفهم غير صحيح. فقد خالفوهم اكثر المالكية . فمالك روى احاديث القبض في موطأة.وفي رواية احاديث القبض في الموطأ. مقدمة. على افهام بعض متأخري المالكية وانا اتحدى الانس والجن ان يأتوا بنص صحيح صريح عن الامام مالك انه يسبل او امر بالسبل. الامام مالك كان يقبض وروى احاديث القبض في موطأة ولكن بعض المالكية المتأخرين يسبلوا ونحن ننكر عليهم لانهم مخالفين للسنة. 3️⃣ نفترض ان الامام مالك يسبل وان المالكية كلهم يسبلوا. هل المالكية مصدر تشريع? لا مصدر التشريع هو محمد ابن عبد الله. وليس المالكية والذي يسبل عندنا ننكر عليه. 👇 4️⃣موطأ الامام مالك وَضْعُ الْيَدَيْنِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ ١٦٤/٥٤٥ - مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ الْبَصْرِيُّ (٢) أَنَّهُ قَالَ: مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ (۳) مَا شِئْتَ، وَوَضْعُ الْيَدَيْنِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ - يَضَعُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى وَتَعْجِيلُ الْفِطْرِ. وَالاسْتِينَاءُ بِالسِّحُورِ. - ٥٤٦ / ١٦٥ - مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ؛ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِي [ف: ٤٨] الصَّلَاةِ. وَ(۱) قَالَ أَبُو حَازِمٍ لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ يَنْمِي(٢) ذَلِكَ. إلى رسول الله 🌏موطأ الامام مالك الجزء 2 ص : 220 و221 : 🔵والحديث في صحيح الامام البخاري برقم ٧٤٠ 👇👇 5️⃣وانا اتحداك يا شيعي ان تأتي من كتبك بحديث صحيح على مبانيك بصفة صلاة النبي. 🔵 ( تنبيه كاتب التعليق مشرف القناة وليس الشيخ هاشم)🔵
اللهم اعز الاسلام والمسلمين
بارك الله فيك اخي هاشم وكثر الله من أمثالك
وجزاك الله خيرا
الله اكبر ولله الحمد على نعمه العقل والتوحيد
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
1️⃣باب وضع يده اليمنى على اليسرى بعد تكبيرة الإحرام،
تحت صدره فوق سرته، ووضعهما في السجود على الأرض حذو منكبيه
عن أبيه وائل بن حجر : أنه
رأى النبي ﷺ رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر - وصف همام حيال أذنيه - ثم التحف بثوبه، ثم وضع
يده اليمنى على اليسرى، فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب. ثم رفعهما ، ثم كبر فركع ، فلما قال:
سمع الله لمن حمده» رفع يديه ، فلما سجد سجد بين كفيه .
🌏صحيح الامام مسلم ( حديث ٤٠١)
2️⃣ قال ابن حبان ذكر الإخبار عما يستحب للمرء
من وضع اليمين على اليسار في صلاته
عن عبدالله بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنا معشر الأنبياء أمرنا أن نؤخر سحورنا ونعجل فطرنا وأن نمسك بأيماننا على شمائلنا في صلاتنا
🌏صحيح ابن حبان (١٧٧٠)
بتحقيق شعيب الأرناؤوط
الحديث إسناد صحيح على شرط مسلم
3️⃣إنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة
🌏أخرجه والطبراني (١١/١٩٩)
ورجاله رجال الصحيح
4️⃣ موطأ الامام مالك
وضع اليدين إحداهما على الأخرى في
الصلاة
١٦٤/٥٤٥ - مالك، عن عبد الكريم بن أبي المخارق البصري (٢) أنه
قال: من كلام النبوة إذا لم تستحي فاصنع (۳) ما شئت، ووضع
اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة - يضع اليمنى على اليسرى
وتعجيل الفطر. والاستيناء بالسحور.
-
٥٤٦ / ١٦٥ - مالك، عن أبي حازم بن دينار، عن سهل بن سعد
الساعدي؛ أنه قال: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على
ذراعه اليسرى في [ف: ٤٨] الصلاة.
و(۱) قال أبو حازم لا أعلم إلا أنه ينمي(٢) ذلك.
🌏موطأ الامام مالك
الجزء 2 ص : 220 و221 :
🔵والحديث في صحيح الامام البخاري برقم ٧٤٠
5️⃣ قال الترمذي
باب ما جاء في وضع اليمين على الشمال في الصلاة
قال: كان رسول الله
ﷺ يؤمنا فيأخذ شماله بيمينه.
وفي الباب عن وائل بن حجر، وعطيف بن الحارث، وابن عباس،وابن مسعود وسهل بن سعد.
🔵حديث هلب حديث حسن
والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ والتابعين
ومن بعدهم : يرون أن يضع الرجل يمينه على شماله في الصلاة.
ورأى بعضهم أن يضعهما فوق السرة، ورأى بعضهم أن يضعهما
تحت السرة، وكل ذلك واسع عندهم .
🌏سنن الترمذي ج1 ص292
6️⃣عن عبد الله بن مسعود قال: كنت أصلي وقد وضعت يدي اليسرى
على اليمنى فجاءني النبي ﷺ فأخذ بيدي اليمنى ، فوضعها علىٰ
اليسرى
🌏أخرجه أبو يعلى في مسنده إسناده حسن (5041)
من قال ان الشيعه عندهم عقل
عندنا جوهر العقل كتبكم متناقضة
ياعم الغير متناقض
يقلك هاتلي رواية واحده عن الصلاة سبل
وانت قاعد تنظر
روح جيب رواية من كتبك صحيحه وبعدين تكلم
واذا ما لقيت انطم مالت عليك وعلى دينك ومعممينك@@murtadaalssalhi3966
اتركه هذامخدر
لماذا المذهب المالكي يسبل
المالكية لا يسبلو , هذا رأي متقدمي المالكية ومعظمهم على ضلال اشاعرة مبتدعة , أما متأخري المالكية وهم الاصليين يقولو بالتكتف , حتى الامام مالك قال بتكتف
1️⃣اولا الذي يسبل يديه ننكر عليه. ونقول له انت مخالف للسنة. 2️⃣ الامام ما لك روى في موطأة احاديث القبض
ولكن الامام مالك قال كلمة في المدونة فهم منها بعض المالكية المتأخرين الاسبال وهذا الفهم غير صحيح. فقد خالفوهم اكثر المالكية . فمالك روى احاديث القبض في موطأة.وفي رواية احاديث القبض في الموطأ. مقدمة. على افهام بعض متأخري المالكية
وانا اتحدى الانس والجن ان يأتوا بنص صحيح صريح عن الامام مالك انه يسبل او امر بالسبل. الامام مالك كان يقبض وروى احاديث القبض في الموطأ ولكن بعض المالكية المتأخرين يسبلوا ونحن ننكر عليهم لانهم مخالفين للسنة. 3️⃣ نفترض ان الامام مالك يسبل وان المالكية كلهم يسبلوا. هل المالكية مصدر تشريع? لا مصدر التشريع هو محمد ابن عبد الله. وليس المالكية والذي يسبل عندنا ننكر عليه.
👇
4️⃣موطأ الامام مالك
وَضْعُ الْيَدَيْنِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فِي
الصَّلَاةِ
١٦٤/٥٤٥ - مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ الْبَصْرِيُّ (٢) أَنَّهُ
قَالَ: مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ (۳) مَا شِئْتَ، وَوَضْعُ
الْيَدَيْنِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ - يَضَعُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى
وَتَعْجِيلُ الْفِطْرِ. وَالاسْتِينَاءُ بِالسِّحُورِ.
-
٥٤٦ / ١٦٥ - مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
السَّاعِدِيَّ؛ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى
ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِي [ف: ٤٨] الصَّلَاةِ.
وَ(۱) قَالَ أَبُو حَازِمٍ لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ يَنْمِي(٢) ذَلِكَ. إلى رسول الله
🌏موطأ الامام مالك
الجزء 2 ص : 220 و221 :
🔵والحديث في صحيح الامام البخاري برقم ٧٤٠
👇👇
5️⃣وانا اتحداك يا شيعي ان تأتي من كتبك بحديث صحيح على مبانيك بصفة صلاة النبي.
1️⃣اولا الذي يسبل يديه ننكر عليه. ونقول له انت مخالف للسنة. 2️⃣ الامام ما لك روى في موطأة احاديث القبض
ولكن الامام مالك قال كلمة في المدونة فهم منها بعض المالكية المتأخرين الاسبال وهذا الفهم غير صحيح. فقد خالفوهم اكثر المالكية . فمالك روى احاديث القبض في موطأة.وفي رواية احاديث القبض في الموطأ. مقدمة. على افهام بعض متأخري المالكية
وانا اتحدى الانس والجن ان يأتوا بنص صحيح صريح عن الامام مالك انه يسبل او امر بالسبل. الامام مالك كان يقبض وروى احاديث القبض في موطأة ولكن بعض المالكية المتأخرين يسبلوا ونحن ننكر عليهم لانهم مخالفين للسنة. 3️⃣ نفترض ان الامام مالك يسبل وان المالكية كلهم يسبلوا. هل المالكية مصدر تشريع? لا مصدر التشريع هو محمد ابن عبد الله. وليس المالكية والذي يسبل عندنا ننكر عليه.
👇
4️⃣موطأ الامام مالك
وَضْعُ الْيَدَيْنِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فِي
الصَّلَاةِ
١٦٤/٥٤٥ - مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ الْبَصْرِيُّ (٢) أَنَّهُ
قَالَ: مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ (۳) مَا شِئْتَ، وَوَضْعُ
الْيَدَيْنِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ - يَضَعُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى
وَتَعْجِيلُ الْفِطْرِ. وَالاسْتِينَاءُ بِالسِّحُورِ.
-
٥٤٦ / ١٦٥ - مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
السَّاعِدِيَّ؛ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى
ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِي [ف: ٤٨] الصَّلَاةِ.
وَ(۱) قَالَ أَبُو حَازِمٍ لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ يَنْمِي(٢) ذَلِكَ. إلى رسول الله
🌏موطأ الامام مالك
الجزء 2 ص : 220 و221 :
🔵والحديث في صحيح الامام البخاري برقم ٧٤٠
👇👇
5️⃣وانا اتحداك يا شيعي ان تأتي من كتبك بحديث صحيح على مبانيك بصفة صلاة النبي.
🔵 ( تنبيه كاتب التعليق مشرف القناة وليس الشيخ هاشم)🔵